Más que la llamada, el beso o el desayuno en la cama, más que la tarjetita firmada por mi puño y letra, que la caja de dulces, que el vino, que el arreglo floral, que el video subido a Youtube, que un día lleno de invitaciones y piropos… "que no muy frecuentemente te digo", más que tender la cama, más que el abrazo. Más que decirte Feliz día de la mujer, pensando que es tan sólo este tu día, e ignorando lo que en realidad para ti significa…
Te escribo hoy 8 de marzo, para decirte que cada día que sé más de ti, que más conozco sobre tu historia…
Más te respeto..Más te admiro
Que orgullo haber nacido de ti, o poder llamarte: Abuela, Hermana, Prima, Tía, Amiga, Compañera…
Si, así es, me dirijo a todas. Porque hoy quiero reafirmar mi compromiso para con ustedes, mi lealtad, mis consideraciones y mi lucha a diario por combatir al machismo que aún pueda habitar en mí. A la vez quiero compartir un poco de sus heroicas batallas por lograr equidad y el derecho que tantas veces les fue negado.
En una época en que las mujeres ecuatorianas no podían votar, Matilde Hidalgo rompió con la regla. En los comicios de 1924 concurrió a sufragar. De esta forma, se convirtió en la primera mujer votante de Ecuador. Hoy, esta gran rebelde es reconocida como la pionera de pioneras en ese país.
Matilde Hidalgo se planteó grandes desafíos
En una época en que las mujeres ecuatorianas no podían votar, Matilde Hidalgo rompió con la regla. En los comicios de 1924 concurrió a sufragar. De esta forma, se convirtió en la primera mujer votante de Ecuador. Hoy, esta gran rebelde es reconocida como la pionera de pioneras en ese país.
(Mujereshoy) Para lograr su cometido, en 1924, Matilde Hidalgo acudió a los Registros Electorales del cantón de Machala para inscribirse, aprovechando un resquicio legal que no prohibía expresamente el sufragio a las mujeres. Sorprendido, el presidente del Consejo Electoral solicitó la autorización al Consejo de Estado el que, al no encontrar ningún impedimento legal, ordenó su inscripción.
El gesto de Matilde Hidalgo permitió que, en 1929, Ecuador se convirtiera en el primer país de América Latina que otorgó el derecho de sufragio a las mujeres.
El deber de la mujer
Matilde Hidalgo nació el 25 de junio de 1889 en Loja. Afrontó muy tempranamente la muerte de su padre, situación que llevó a su familia a una situación económica precaria. Su madre, una mujer adelantada para su época, trabajó duramente como costurera para mantener a sus seis hijos.
El primer gesto de rebeldía de Matilde fue la decisión de seguir estudios secundarios, para lo cual solicitó ser admitida en el colegio de varones Bernardo Valdivieso. En esa época, las mujeres sólo tenían derecho a la instrucción primaria. El director del colegio se tomó un mes para pensarlo y finalmente accedió a su petición.
El hecho causó el efecto de una bomba en la pequeña ciudad de Loja. Las amigas de Matilde dejaron de frecuentarla por prohibición expresa de sus madres. Que una mujer, en 1909, estudiara para ser bachiller era contradecir a las normas establecidas. La Iglesia Católica amenazó con excomulgarla. Fue obligada a escuchar misa dos pasos fuera del pórtico de la iglesia.
Su madre, Carmen Navarro, afronta la situación con gran coraje. Su apoyo es incondicional al punto de enfrentarse a toda la sociedad de Loja, que llama a su hija “loca endemoniada.” La resistencia de esta joven de 18 años es admirable, tiene que soportar a diario las burlas de sus compañeros de bachillerato. Se refugia en la poesía para expresar su disconformidad con las normas que le impone la sociedad.
Su poema El deber de la mujer es una suerte de decálogo para incitar a la rebeldía.Recuerda:
"Los derechos humanos de la mujer y de la niña son parte inalienable, integrante e indivisible de los derechos humanos universales. La plena participación, en condiciones de igualdad, de la mujer en la vida política, civil, económica, social y cultural en los planos nacional, regional e internacional y la erradicación de todas las formas de discriminación basadas en el sexo son objetivos prioritarios de la comunidad internacional."
(Declaración y Programa de Acción de Viena, parte I, párrafo 18)
La Historia
De esta manera, el Día Internacional de la Mujer surge para hacer propaganda a favor del sufragio femenino, para defender los derechos laborales de las trabajadoras y manifestarse contra la guerra.
A continuación, presentamos una cronología sobre los inicios de esta fecha y su posterior desenvolvimiento a lo largo del siglo XX, donde destacamos algunos hechos que hemos venido recopilando.
EL PROTAGONISMO DE LAS OBRERAS
Al frente de las movilizaciones por el Día Internacional de la Mujer, las trabajadoras de la industria textil han tenido un lugar preponderante. Así, a comienzos del siglo XX, son numerosas las movilizaciones y huelgas de obreras en Estados Unidos. En 1909 se realiza la gran huelga de las obreras de la Compañía de Blusas Triangle, de la ciudad de Nueva York. Este paro, que se conoce como la "sublevación de las 20.000" (por el número aproximado de trabajadoras de diversas fábricas que prestaron su apoyo), tuvo una enorme repercusión, tanto dentro de la opinión pública como en los círculos sufragistas y socialistas.
EL ITINERARIO DE LA HUELGA
1909
28 de septiembre. El Sindicato Internacional de Trabajadores del Vestido inicia una huelga en apoyo de las obreras despedidas de Triangle. Días después se suma el movimiento de mujeres norteamericano, la Liga Nacional de las Mujeres Sindicalistas (*), las sufragistas, socialistas y mujeres de la burguesía.
3 de diciembre. La Liga Nacional de las Mujeres Sindicalistas, liderada por Mary Drier, feminista de clase media, convoca a una marcha de protesta contra la represión policial que reúne a 10 mil mujeres. Drier es arrestada.
5 de diciembre. Las sufragistas realizan una concentración masiva en apoyo a la huelga.
27 de diciembre. Se realiza un arbitraje entre la empresa y el sindicato que no es aceptado por la mayoría de huelguistas.
1910
15 de febrero. Se pone fin a la huelga. La gran mayoría de trabajadoras/es regresa a la fábrica sin haber conseguido la totalidad de sus demandas.
1911
Sábado 25 de marzo. El retorno de las obreras de Triangle a su trabajo (en febrero de 1910) no fue visto por ellas como una victoria, particularmente porque las demandas que obligaban a la empresa a instalar salidas de emergencia, la prohibición de mantener las puertas cerradas durante la jornada laboral, además de poner en funcionamiento escaleras de seguridad, nunca se pudieron discutir durante las negociaciones. Esto fue fatídico un año después, el sábado 25 de marzo de 1911, al producirse un incendio que destruyó gran parte de las instalaciones de Triangle. La tragedia dejó como saldo 146 trabajadoras muertas y numerosas mujeres heridas. "La prensa acusó del incendio a un trabajador que fumaba en esos momentos. La Liga Nacional de Mujeres Sindicalistas comenzó una campaña para que se legislara contra los incendios y a favor de la protección de las trabajadoras/es, así como una mayor vigilancia de las leyes existentes" (Ana Lau).
(*) La Liga Nacional de Mujeres Sindicalistas, fundada en 1903, fue una iniciativa de mujeres de clase media pertenecientes a organizaciones feministas que, para lograr visibilidad política, tomaron la iniciativa de apoyar y participar en las huelgas.
Fuente: http://www.isis.cl/publicaciones/miraesp2.htmMás que "rosas y chocolates"
Para algunas personas es recordar, para otras enterarse de la incansable lucha que han mantenido, mantienen y mantendran al rededor del mundo por sus derechos y hacer que estos se cumplan
Es mi homenaje para ustedes este... y todos los días de mi vidaCon todo mi cariño
J Ricardo Espinel Flores